Οι Πέρσες Μάγοι και ο Χριστιανισμός

Φόρτωση...
Μικρογραφία εικόνας

Ημερομηνία

Συγγραφείς

Ζούμπερη, Ιωάννα
Zoumberi, Ioanna

Τίτλος Εφημερίδας

Περιοδικό ISSN

Τίτλος τόμου

Εκδότης

Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Φιλοσοφική Σχολή. Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας

Περίληψη

Τύπος

Είδος δημοσίευσης σε συνέδριο

Είδος περιοδικού

peer-reviewed

Είδος εκπαιδευτικού υλικού

Όνομα συνεδρίου

Όνομα περιοδικού

Δωδώνη: Τεύχος Πρώτο: επιστημονική επετηρίδα του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων; Τόμ. 43-44 (201-4-2015)

Όνομα βιβλίου

Σειρά βιβλίου

Έκδοση βιβλίου

Συμπληρωματικός/δευτερεύων τίτλος

Η εικόνα των Μάγων στην κοσμική και εκκλησιαστική Βυζαντινή ιστοριογραφία (4ος-6ος αι.)
The Zoroastrian Clergy and Christianity (Τίτλος περίληψης)

Περιγραφή

During the early Sasanian era, Zoroastrianism became the official religion of Iran. This meant that high Zoroastrian priests, called “Magi’’ in the West, were made very strong and powerful. The King of Kings Ardashir I and his son Shapour I, as well as his grandson Ohrmisdas I, awarded them various honours and positions. They had not only religious responsibilities but also secular. They participated in diplomatic activities and had juridical authorities. Most of all, the “Magi’’ were the guardians of the old Zoroastrian faith and customs and had great influence in the Sasanian royal court. The Zoroastrian clergy composed a higher class in the Persian society and was further divided in rank and function (chief of priests, teacher-priests, judges, and priests attending the fires). From the fourth century onwards Christian missionaries and “Magi’’ became rivals. The latter were accused by the early Christian church fathers and church historians of persecutions, tortures and death penalties against the Christians of Persia and were targeted as their great enemies. Christians were persecuted in Iran because of Constantine’s the Great universal aspirations and his proclamation of being the leader of all Christians in the oikoumene. The Vitae of Iranian Martyrs show the “Magi’’ as diabolical figures and accuse them of immoral customs and practices. The Evangelical reference to the proskynisis of the Magi in Bethlehem (Matthew 2:1-12), became a propaganda tool for Christians and was probably used during Justinian’s era as a symbol of Persian submission to the Roman Emperor.

Περιγραφή

Λέξεις-κλειδιά

Πέρσες, Μάγοι, Χριστιανισμός, Κοσμική ιστοριογραφία, Εκκλησιαστική ιστοριογραφία, Μαζδαϊκή θρησκεία, Ζωροαστρισμός, Βασίλειο των Σασανιδών

Θεματική κατηγορία

Ζωροαστρισμός, Ζωροαστρισμός--Τελετουργίες, Θρησκεία--Φιλοσοφία και θεωρία

Παραπομπή

Σύνδεσμος

Γλώσσα

el

Εκδίδον τμήμα/τομέας

Όνομα επιβλέποντος

Εξεταστική επιτροπή

Γενική Περιγραφή / Σχόλια

σ. [71-[87]
Κείμενο στα ελληνικά με περίληψη στα αγγλικά με τον τίτλο: The Zoroastrian Clergy and Christianity
"Το παρόν άρθρο περουσιάστηκε ως ανακοίνωση στη Β' Επιστημονική Διημερίδα του Τομέα Αρχαιολογίας και Μεσαιωνικής Ιστορίας του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων (14-15/5/2010)--παρέχεται από τη συγγραφέα

Ίδρυμα και Σχολή/Τμήμα του υποβάλλοντος

Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Βιβλιοθήκη και Κέντρο Πληροφόρησης

Πίνακας περιεχομένων

Χορηγός

Βιβλιογραφική αναφορά

Βιβλιογραφία: σ. 84-86
Περιλαμβάνει βιβλιογραφικές παραπομπές

Ονόματα συντελεστών

Αριθμός σελίδων

Λεπτομέρειες μαθήματος

item.page.endorsement

item.page.review

item.page.supplemented

item.page.referenced

Άδεια Creative Commons

Άδεια χρήσης της εγγραφής: Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 United States