Επιμέλεια ψυχής και κάλλος στους μέσους πλατωνικούς διαλόγους

Φόρτωση...
Μικρογραφία εικόνας

Ημερομηνία

Συγγραφείς

Σπανού, Μελανθία
Spanou, Melanthia

Τίτλος Εφημερίδας

Περιοδικό ISSN

Τίτλος τόμου

Εκδότης

Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Φιλοσοφική Σχολή. Τμήμα Φιλοσοφίας

Περίληψη

Τύπος

Είδος δημοσίευσης σε συνέδριο

Είδος περιοδικού

Είδος εκπαιδευτικού υλικού

Όνομα συνεδρίου

Όνομα περιοδικού

Όνομα βιβλίου

Σειρά βιβλίου

Έκδοση βιβλίου

Συμπληρωματικός/δευτερεύων τίτλος

Περιγραφή

Η παρούσα εργασία εστιάζει στους μέσους πλατωνικούς διαλόγους, με στόχο την ανάδειξη της σημασίας της «ἐπιμέλεια ψυχῆς» για την επίτευξη του κάλλους. Με αφετηρία τη φιλοσοφική σημασιολόγηση του Πλάτωνος αναφορικά με το ζήτημα του «ἑαυτοῦ ἐπιμελεῖσθαι», αναλύεται ο λειτουργικός ρόλος της ιδανικής παιδείας για την καλλιέργεια της ανθρώπινης ύπαρξης ως ολότητα και, παρά την πλατωνική καταδίκη για τον μιμητικό χαρακτήρα των τεχνών, αναγνωρίζεται η συμβολή τους στο κοινωνικό γίγνεσθαι, όταν συμπορεύονται με την αρμονία και το μέτρο. Υπό το πρίσμα ορισμένων ανθρωπολογικών και γνωσιολογικών συνιστωσών, καταδεικνύεται η αγλαόκαρπη σύζευξη του ωραίου με τον έρωτα, η οποία λειτουργεί ως συνεκτικός αρμός μεταξύ του νοητού και του αισθητού κόσμου. Καταληκτικά, αποτυπώνεται η θέαση της Ιδέα του κάλλους σε μια ανιούσα όδευση με κρηπίδωμα την αέναη επιμέλεια του εαυτού ως αίρεση βίου.
Le présent mémoire met l'accent sur les dialogues platoniques moyens, ayant comme but de mettre en évidence l'importance de la «prise en charge de l’âme» («epimelia psyché») afin d’atteindre la beauté ultime («kállos»). À partir de la sémantique philosophique de Platon sur la question de la «préoccupation de soi», nous analysons le rôle fonctionnel de l’éducation idéale pour la culture de l’existence humaine dans son ensemble et, malgré la condamnation platonique du caractère imitatif des arts, leur contribution à l’émergence sociale est reconnue lorsqu’elles se rejoignent à l’harmonie et à la mesure. À la lumière de certaines composantes anthropologiques et cognitives, nous démontrons la coordination efficiente du beau avec l’amour, qui agit comme un lien cohérent entre le monde imaginaire et le monde sensoriel. Au bout du compte, l’Idée de la beauté ultime («kállos») est imprégnée d’ une voie ascendante, couronnée par le soin perpétuel de soi comme choix de vie.

Περιγραφή

Λέξεις-κλειδιά

Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία, Πλάτων, Ηθική, Αισθητική, Κάλλος, Επιμέλεια ψυχής, Philosophie de la Grèce antique, Platon, Éthique, Esthétique, Beauté ultime («kállos»), Prise en charge de l’âme («epimelia psyché»)

Θεματική κατηγορία

Ηθική

Παραπομπή

Σύνδεσμος

Γλώσσα

el

Εκδίδον τμήμα/τομέας

Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Φιλοσοφική Σχολή. Τμήμα Φιλοσοφίας

Όνομα επιβλέποντος

Πέτσιος, Κωνσταντίνος Θ.

Εξεταστική επιτροπή

Πέτσιος, Κωνσταντίνος Θ.
Καλογεράκος, Ιωάννης
Λεοντσίνη, Ελένη

Γενική Περιγραφή / Σχόλια

Ίδρυμα και Σχολή/Τμήμα του υποβάλλοντος

Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Φιλοσοφική Σχολή

Πίνακας περιεχομένων

Χορηγός

Βιβλιογραφική αναφορά

Ονόματα συντελεστών

Αριθμός σελίδων

124 σ.

Λεπτομέρειες μαθήματος

item.page.endorsement

item.page.review

item.page.supplemented

item.page.referenced

Άδεια Creative Commons

Άδεια χρήσης της εγγραφής: Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 United States