Time and number
Φόρτωση...
Ημερομηνία
Συγγραφείς
Gloy, Karen
Τίτλος Εφημερίδας
Περιοδικό ISSN
Τίτλος τόμου
Εκδότης
Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Φιλοσοφική Σχολή. Τμήμα Φιλοσοφίας Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας
Περίληψη
Τύπος
Είδος δημοσίευσης σε συνέδριο
Είδος περιοδικού
peer-reviewed
Είδος εκπαιδευτικού υλικού
Όνομα συνεδρίου
Όνομα περιοδικού
Δωδώνη Μέρος Τρίτο Επιστημονική Επετηρίδα Τμήματος Φιλοσοφίας Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων; Τομ. 28 (1999)
Όνομα βιβλίου
Σειρά βιβλίου
Έκδοση βιβλίου
Συμπληρωματικός/δευτερεύων τίτλος
Περιγραφή
Στην ιστορία του ευρωπαϊκού πολιτισμού και του ευρωπαϊκού πνεύματος ο χρόνος και ο αριθμός βρίσκονται σε τόσο στενή σχέση, ώστε ο χρόνος μετριέται με τον αριθμό και η σειρά των αριθμών, που προχωρεί στο άπειρο, μπορεί να απεικονισθεί στον χρόνο που προχωρεί στο άπειρο. Αυτό όμως είναι το αποτέλεσμα μακράς εξέλιξης της ανθρωπότητας και ιδίως μιας ειδικής αντίληψης περί χρόνου και αριθμού. Διότι δεν είναι καθόλου αυτονόητο ότι αυτά τα δύο έχουν κάποια σχέση μεταξύ τους. Σε αυτήν την μελέτη η σχέση χρόνου και αριθμού εξετάζεται σε τρία επίπεδα: Πρώτον, στο επίπεδο του βιώματος του χρόνου, δεύτερον στο επίπεδο του χρόνου της πράξης, και τρίτον στο επίπεδο του μαθηματικού χρόνου, του συνηθισμένου ωρολογιακού ή κοσμικού χρόνου. Αυτά τα επίπεδα αντιμετωπίζονται στην οπτική της ιστορίας του πολιτισμού και προς αυτά συναρτώνται μοντέλα χρόνου μεταφυσικής, οντολογικής, κοσμολογικής ή θρησκευτικής υφής, τα οποία έχουν διαμορφωθεί κατά την διάρκεια της ιστορίας: Αντίστοιχος, προς το πρώτο επίπεδο συναρτάται η εμπειρία του χρόνου της μυστικής, προς το δεύτερο η εσχατολογική εμπειρία του χρόνου, όπως αυτή είναι γνωστή από τον ιουδαϊκό-χριστιανικό πολιτισμικό κύκλο, και στο τρίτο επίπεδο διάφορες φυσικές θεωρίες του χρόνου τόσο με κυκλική αντίληψη, όπως αυτή κυριάρχησε στην φιλοσοφία του Πλάτωνος κατά την αρχαιότητα, καθώς και με την γραμμική αντίληψη, όπως αυτή είναι γνωστή από την νεώτερη νευτώνια φυσική. Στηv πρώτη βαθμίδα περιγράφονται τα καθαρώς υποκειμενικά εσωτερικά βιώματά μας περί χρόνου, τα οποία παρουσιάζονται με δύο τρόπους, ως έκταση του χρόνου και ως σύμπτυξη του χρόνου, και που σε ορισμένες περιπτώσεις μπορούν να φθάσουν στην ακινησία του χρόνου ή στην έκτασή του σε αιώνια παρουσία και να συμπέσουν προς τον χώρο. Παρόμοια βιώματα του χρόνου δεν χαρακτηρίζονται από ροή και παρέλευση ούτε και έχουν κάποια σχέση προς τον αριθμό. Στο δεύτερο επίπεδο εμφανίζεται στο προσκήνιο ο ονομαζόμενος χρόνος της πράξης, ο οποίος παρουσιάζει μια διαρθρωμένη ενότητα χρόνου και ενέργειας,και μπορεί να συσχετισθεί προς τον αριθμό, ωστόσο με μια ειδική αντίληψη περί αριθμού, η οποία είναι σύμφωνη προς την θεωρία της μορφής και πρέπει να διακρίνεται από εκείνην που ανήκει στην θεωρία της σειράς. Οι φαινομενολόγοι Husserl, Sartre, Bergson, Merleau-Ponty διασάφησαν τον χαρακτήρα της με αναφορά κυρίως σε μορφές χρόνου, όπως η μελωδία, η πρόταση, ο στίχος. Τρίτον: Με την αυξανόμενη τοπολόγηση, μέτρηση και συχνότητα των αυτών ενοτήτων χρόνου ανακύπτει ο μαθηματικός χρόνος, ο οποίος μπορεί να μετατραπεί σε ποσότητα, και συνεπώς έχει σχέση προς την σειρά των αριθμών. Το πρότυπο μπορεί να είναι τόσο η κυκλικότητα όσο και η επανάληψη των κυκλικών περιφορών των πλανητών, κάτι που οδηγεί είτε στην κυκλική αντίληψη περί χρόνου, όποως την βρίσκουμε στον διάλογο 77 μαιος του Πλάτωνος, είτε επίσης σε διαστήματα χρόνου, τα οποία καθ' οποιονδήποτε τρόπον χωρίζονται και επαναλαμβάνονται, κάτι που οδηγεί στην γραμμική αντίληψη περί χρόνου, όπως αυτή παρουσιάζεται κατά την νεώτερη εποχή στην φυσική του Νεύτωνος.
Περιγραφή
Λέξεις-κλειδιά
-
Θεματική κατηγορία
Παραπομπή
Σύνδεσμος
Γλώσσα
en
Εκδίδον τμήμα/τομέας
Όνομα επιβλέποντος
Εξεταστική επιτροπή
Γενική Περιγραφή / Σχόλια
325 - 341 σ.
Μετάφραση: Γεωργία Αποστολοπούλου
Μετάφραση: Γεωργία Αποστολοπούλου
Ίδρυμα και Σχολή/Τμήμα του υποβάλλοντος
Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Φιλοσοφική Σχολή. Τμήμα Φιλοσοφίας Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας
Πίνακας περιεχομένων
Χορηγός
Βιβλιογραφική αναφορά
-