Από την τέχνη του θνήσκειν [ars moriendi] στις τεχνικές επίσπευσης του θανάτου. Ο ‘θάνατος από επιλογή’ στην προοπτική του Tolstoy και του Heidegger
Φόρτωση...
Ημερομηνία
Συγγραφείς
Ξηροπαΐδης, Γιώργος
Xiropaidis, George
Τίτλος Εφημερίδας
Περιοδικό ISSN
Τίτλος τόμου
Εκδότης
Περίληψη
Τύπος
Είδος δημοσίευσης σε συνέδριο
full paper
Είδος περιοδικού
Είδος εκπαιδευτικού υλικού
Όνομα συνεδρίου
1o Διεπιστημονικό Συμπόσιο "Πότε Πρέπει να Πεθαίνομε;"
Όνομα περιοδικού
Όνομα βιβλίου
Σειρά βιβλίου
Έκδοση βιβλίου
Συμπληρωματικός/δευτερεύων τίτλος
Περιγραφή
Οι απαρχές της ‘ιατρικής ευθανασίας’ πρέπει να αναζητηθούν σε μια μετατόπιση της διαδικασίας του θνήσκειν από την περιοχή της θρησκείας σε εκείνη της ιατρικής επιστήμης και μέσω αυτής στη σφαίρα αρμοδιότητας του θετικού δικαίου και της δημόσιας κοινωνικής πολιτικής. Πρόκειται για μετατόπιση η οποία υποκινείται από την ‘πλανητική κυριαρχία της τεχνολογίας’ και τη συνακόλουθη παρακμή της τέχνης στον σύγχρονο ‘απομαγευμένο’ [Max Weber] κόσμο. Για να κατανοηθεί η σημασία της συγκεκριμένης μετατόπισης, θα προσπαθήσουμε στην ανακοίνωση αυτή να στοχαστούμε πρώτον τη διαρκώς εξαπλούμενη διερεύνηση και χρήση τεχνικών ελέγχου του θανάτου, δεύτερον τον ριζικό μετασχηματισμό του θνήσκειν από ένα ‘έργο τέχνης’ σε ένα ‘προϊόν τεχνικής επεξεργασίας’ και τρίτον την συνεχώς αυξανόμενη απαίτηση για μια νομική ρύθμιση της διαδικασίας του θανάτου. Θα χρησιμοποιήσουμε εν προκειμένω ως οδηγητικό μίτο αφενός τα διηγήματα του Tolstoy «Τρεις θάνατοι» και «Ο θάνατος του Ιβάν Ίλιτς» και αφετέρου τις περί θανάτου αναλύσεις που συναντάμε στη φαινομενολογική σκέψη του Heidegger.
The beginnings of 'medical euthanasia' must be sought in a displacement of the dying process from the area of religion to that of medical science and through it to the sphere of competence of positive law and public social policy. It is a shift prompted by the 'planetary dominance of technology' and the consequent decline of art in the modern ‘demagicalized' [Max Weber] world. In order to understand the significance of this particular shift, we will try in this communication to reflect firstly on the ever-expanding research and use of death control techniques, secondly on the radical transformation of death from a 'work of art' to a 'product of technical processing' and thirdly on ever-increasing demand for a legal regulation of the dying process. In this case, we will use as a guiding myth on the one hand Tolstoy's short stories "Three Deaths" and "The Death of Ivan Ilyich" and on the other the analyzes of death found in Heidegger's phenomenological thought.
The beginnings of 'medical euthanasia' must be sought in a displacement of the dying process from the area of religion to that of medical science and through it to the sphere of competence of positive law and public social policy. It is a shift prompted by the 'planetary dominance of technology' and the consequent decline of art in the modern ‘demagicalized' [Max Weber] world. In order to understand the significance of this particular shift, we will try in this communication to reflect firstly on the ever-expanding research and use of death control techniques, secondly on the radical transformation of death from a 'work of art' to a 'product of technical processing' and thirdly on ever-increasing demand for a legal regulation of the dying process. In this case, we will use as a guiding myth on the one hand Tolstoy's short stories "Three Deaths" and "The Death of Ivan Ilyich" and on the other the analyzes of death found in Heidegger's phenomenological thought.
Περιγραφή
Λέξεις-κλειδιά
μετατόπιση από τη θρησκεία στην επιστήμη, πλανητική κυριαρχία τεχνολογίας, απομαγευμένος κόσμος, θνήσκειν έργο τέχνης, θνήσκειν προϊόν τεχνικής
Θεματική κατηγορία
Παραπομπή
Σύνδεσμος
Γλώσσα
el
Εκδίδον τμήμα/τομέας
Όνομα επιβλέποντος
Εξεταστική επιτροπή
Γενική Περιγραφή / Σχόλια
Ίδρυμα και Σχολή/Τμήμα του υποβάλλοντος
Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων
Πίνακας περιεχομένων
Χορηγός
Βιβλιογραφική αναφορά
Ξηροπαΐδης Γ. «Από την τέχνη του θνήσκειν [ars moriendi] στις τεχνικές επίσπευσης του θανάτου. Ο ‘θάνατος από επιλογή’ στην προοπτική του Tolstoy και του Heidegger». Στο: «Πότε Πρέπει να Πεθαίνομε; (ΠΠΠ). Πρακτικά 1ου Διεπιστημονικού Συμποσίου, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, 28-30 Απριλίου 2017. ISBN 978-960-233-288-7». Εκδόσεις Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, αποθετήριο Ολυμπιάς. Δεκέμβριος 2023. Άρθρο Σ22: σς 2. https://olympias.lib.uoi.gr/jspui/handle/123456789/33248 & http://dx.doi.org/10.26268/heal.uoi.13003
Ονόματα συντελεστών
Αριθμός σελίδων
Λεπτομέρειες μαθήματος
Συλλογές
item.page.endorsement
item.page.review
item.page.supplemented
item.page.referenced
Άδεια Creative Commons
Άδεια χρήσης της εγγραφής: Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 United States