Η ηθική του αγαθού στη σκέψη του Rawls, και η αριστοτελική θεώρηση του αγαθού
Φόρτωση...
Ημερομηνία
Συγγραφείς
Παπαδοπούλου, Παρασκευή
Τίτλος Εφημερίδας
Περιοδικό ISSN
Τίτλος τόμου
Εκδότης
Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Φιλοσοφική Σχολή. Τμήμα Φιλοσοφίας
Περίληψη
Τύπος
Είδος δημοσίευσης σε συνέδριο
Είδος περιοδικού
Είδος εκπαιδευτικού υλικού
Όνομα συνεδρίου
Όνομα περιοδικού
Όνομα βιβλίου
Σειρά βιβλίου
Έκδοση βιβλίου
Συμπληρωματικός/δευτερεύων τίτλος
Περιγραφή
Σκοπός αυτής της εργασίας είναι η προσπάθεια ανάδειξης δύο θεωρητικών εκδοχών, της φιλοσοφικής θεωρίας του Rawls, από την μια πλευρά, όπως παρουσιάζεται μέσα από το κύριο έργο του, τη Θεωρία της Δικαιοσύνης,(A Theory of justice), σχετικά με τη θεώρηση του αγαθού, και την έννοια του αγαθού στον Αριστοτέλη, από την άλλη.
Οι δύο αυτές φιλοσοφικές θεωρήσεις, συντάχθηκαν σε διαφορετικές εποχές, και εκφράζουν αντιλήψεις και απόψεις της πολιτικής και κοινωνικής ζωής των ανθρώπων. Για αυτό η μέθοδος που ακολουθείται, σκοπεύει σε μια γόνιμη παρουσίαση των βασικών τους σημείων, μέσα από την αξιοποίηση και διερεύνηση των πηγών της ηθικής και της πολιτικής.
Επιχειρείται μια συγκριτική παρουσίαση των δύο θεωριών, διότι μας ενδιαφέρει η συγκρότηση της κοινωνίας, και η δημόσια παρουσία του πολίτη, αλλά και η συγκρότηση των σχεδίων του ανθρώπου, που θα τον οδηγήσουν στην ευδαιμονία.
Ως προς τη δομή του, το παρόν κείμενο ξεκινάει με εισαγωγικές αναφορές στην ηθική φιλοσοφία, ξεκινώντας από τις απαρχές της, διαχωριζόμενη στην αρεταϊκή ηθική, που πρεσβεύει ο Αριστοτέλης, και στην καντιανή ηθική της κατασκευασιοκρατίας, που στηρίχθηκε η ηθική φιλοσοφία του Rawls. Στο πλαίσιο της θεματικής της εργασίας, εξετάζεται η θεωρία του αγαθού του Rawls, που στηρίζεται στην έννοια της δικαιοσύνης ως ακριβοδικίας (Justice of Fairness). Σύμφωνα με τον Rawls, οι αρχές της δικαιοσύνης καθορίζονται από τη θέση του πέπλου της άγνοιας (Original Position), όπου τα άτομα επιλέγουν τις αρχές της δικαιοσύνης, χωρίς να γνωρίζουν την κοινωνική και πολιτική θέση των συμβαλλόμενων μερών. Αυτό εξασφαλίζει ότι οι αρχές που θα επιλεγούν θα είναι δίκαιες και αμερόληπτες. Συνεπώς τα δεδομένα της ελευθερίας, της ισότητας, της αμεροληψίας, της ακριβοδικίας, θα λειτουργήσουν στη θεωρία της δικαιοσύνης του Rawls, ως τα βασικά εργαλεία, για τη σύνθεση της δημοκρατικής κοινωνίας. Η ορθολογικότητα του αγαθού στη σκέψη του Rawls, συνδέει τη θεωρητική του προσέγγιση στη δικαιοσύνη με τις πρακτικές της εφαρμογές στα κοινωνικά συστήματα, και τις ατομικές ζωές.
Στη συνέχεια, στην αριστοτελική φιλοσοφία, εξετάζεται η έννοια του αγαθού, που σχετίζεται άμεσα με τις μορφές ζωής, που επιλέγει ο άνθρωπος. Ο Αριστοτέλης προσεγγίζει το αγαθό, ως την τελική αιτία ή τον σκοπό της ανθρώπινης ζωής, το οποίο ονομάζει ευδαιμονία, η οποία επιτυγχάνεται με την άσκηση της αρετής, και την ενεργή συμμετοχή του στην πόλη.
Στο τελευταίο κεφάλαιο παρουσιάζονται οι συνάφειες και οι αποκλίσεις, της πολιτικής φιλοσοφικής θεώρησης του Αριστοτέλη και του Rawls, αντιστοίχως. Επιχειρείται μια διατύπωση της φιλοσοφικής προβληματικής, στη διάταξη των διπόλων: α)δικαιοσύνη πόλης - δικαιοσύνη κοινωνίας, β)πολιτική μορφή των αρχών – χαρακτήρας των αξιών, γ)ευδαιμονία – ορθολογικό σχέδιο ζωής, δ) αριστοτελική αρχή - σύγκλιση με την αριστοτελική ηθική φιλοσοφία.
Περιγραφή
Λέξεις-κλειδιά
Αγαθό, Δικαιοσύνη, Ακριβοδικία, Ευδαιμονια, Αριστοτέλης, Rawls
Θεματική κατηγορία
Κοινωνική και πολιτική φιλοσοφία
Παραπομπή
Σύνδεσμος
Γλώσσα
el
Εκδίδον τμήμα/τομέας
Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Φιλοσοφική Σχολή. Τμήμα Φιλοσοφίας
Όνομα επιβλέποντος
Καλτσάς, Σπυρίδων
Εξεταστική επιτροπή
Καλτσάς, Σπυρίδων
Μαρκουλάτος, Ιορδάνης
Μελά, Αγλαία
Μαρκουλάτος, Ιορδάνης
Μελά, Αγλαία
Γενική Περιγραφή / Σχόλια
Ίδρυμα και Σχολή/Τμήμα του υποβάλλοντος
Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Φιλοσοφική Σχολή
Πίνακας περιεχομένων
Χορηγός
Βιβλιογραφική αναφορά
Ονόματα συντελεστών
Αριθμός σελίδων
63
Λεπτομέρειες μαθήματος
item.page.endorsement
item.page.review
item.page.supplemented
item.page.referenced
Άδεια Creative Commons
Άδεια χρήσης της εγγραφής: Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 United States