Πότε Πρέπει να Πεθαίνουμε; H αριστοτελική θεώρηση του θανάτου
Loading...
Date
Authors
Μάσσιας, Γεώργιος
Massias, George
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Abstract
Type
Type of the conference item
full paper
Journal type
Educational material type
Conference Name
1o Διεπιστημονικό Συμπόσιο "Πότε Πρέπει να Πεθαίνομε;"
Journal name
Book name
Book series
Book edition
Alternative title / Subtitle
Description
Ο θάνατος στον Αριστοτέλη παρουσιάζεται μέσα από τον δίπολο της γέννησης και της φθοράς. Η φθορά μίας ουσίας ισοδυναμεί με την γένεση μιας άλλης ουσίας, ενώ η αναπαραγωγή αποσκοπεί στην διαιώνιση των θνητών όντων προκειμένου να διατηρηθεί το είδος του ανθρώπου. Η γένεση και η φθορά αποτελούν τις κύριες όψεις τής αέναης μεταβολής. Βλέπει τον θάνατο να αναπτύσσεται μέσα στο φυσικό γίγνεσθαι. Ο άνθρωπος νομοτελειακά θα οδηγηθεί στον θάνατο, όμως ο τρόπος του θανάτου του δεν είναι προκαθορισμένος. Το γεγονός αυτό δίνει την ευκαιρία στον άνθρωπο να αποφασίσει τον τρόπο ζωής αλλά και την ποιότητα του θανάτου του. Για τον θάνατο επικρατεί μία αρνητική ψυχολογική προδιάθεση. Η αριστοτελική θεώρηση του θανάτου δεν παρουσιάζει το αρνητικό πρόσημο που έχει τεθεί στην έννοια του θανάτου. Αντίθετα άνθρωπος γεννά άνθρωπο, και ο κύκλος της ζωής θα συνεχίζεται για πολύ ακόμα και πως ο θάνατος είναι μία απλή στάση σε αυτόν το κύκλο.
The death in Aristotle is observed through the dipole of birth and deterioration. The deterioration of a substance amount with the genesis of other substance, while the reproduction aims in the perpetuation of beings in order that humanity is maintained. The genesis and the deterioration constitute the main aspects for perpetual motion. It sees the death to be developed into natural process. The person will unavoidably be led to death; however, the way of his death is not predetermined. This gives the person the occasion to decide their way of life, but also the quality of their death. For the death prevails a negative psychological inclination. Aristotle gives us a regard of death that shows that we should not adopt this negative predisposal, as "person gives birth to person'' and the circle of life is very even continued for that death is a simple attitude in this circle.
The death in Aristotle is observed through the dipole of birth and deterioration. The deterioration of a substance amount with the genesis of other substance, while the reproduction aims in the perpetuation of beings in order that humanity is maintained. The genesis and the deterioration constitute the main aspects for perpetual motion. It sees the death to be developed into natural process. The person will unavoidably be led to death; however, the way of his death is not predetermined. This gives the person the occasion to decide their way of life, but also the quality of their death. For the death prevails a negative psychological inclination. Aristotle gives us a regard of death that shows that we should not adopt this negative predisposal, as "person gives birth to person'' and the circle of life is very even continued for that death is a simple attitude in this circle.
Description
Keywords
Αριστοτέλης και θάνατος, μάρανσις, σβέσις, φθορά ουσίας, γένεση ουσίας, αναπαραγωγή, διαιώνιση θνητών όντων
Subject classification
Citation
Link
Language
el
Publishing department/division
Advisor name
Examining committee
General Description / Additional Comments
Institution and School/Department of submitter
Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων
Table of contents
Sponsor
Bibliographic citation
Μάσσιας Γ. «Πότε Πρέπει να Πεθαίνουμε; H αριστοτελική θεώρηση του θανάτου». Στο: «Πότε Πρέπει να Πεθαίνομε; (ΠΠΠ). Πρακτικά 1ου Διεπιστημονικού Συμποσίου, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, 28-30 Απριλίου 2017. ISBN 978-960-233-288-7». Εκδόσεις Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, αποθετήριο Ολυμπιάς. Δεκέμβριος 2023. Άρθρο Κ43: σς 4. https://olympias.lib.uoi.gr/jspui/handle/123456789/33230 & http://dx.doi.org/10.26268/heal.uoi.12985
Name(s) of contributor(s)
Number of Pages
Course details
Collections
Endorsement
Review
Supplemented By
Referenced By
Creative Commons license
Except where otherwised noted, this item's license is described as Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 United States