Όταν η σχέση Φ-Φ (φροντιστή-φροντιζόμενου) περνάει σε σχέση Θ-Θ (θύματος-θύτη) είναι ώρα της να διακόπτεται

Απλή σελίδα τεκμηρίου
dc.contributor.authorΝικολάου-Μπαλτογιάννη, Βασιλικήel
dc.contributor.authorNikolaou-Baltogianni, Vassilikien
dc.date.accessioned2023-10-30T10:38:00Z
dc.date.available2023-10-30T10:38:00Z
dc.identifier.urihttps://olympias.lib.uoi.gr/jspui/handle/123456789/33204
dc.identifier.urihttp://dx.doi.org/10.26268/heal.uoi.12959
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 United States*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/us/*
dc.subjectφροντιστής-φροντιζόμενοςel
dc.subjectθύμα-θύτηςel
dc.subjectδημόσια ζωήel
dc.subjectαυτοενδοσκόπηση ασθενούςel
dc.subjectαρρώστια και ποίησηel
dc.subjectθάνατος και ποίησηel
dc.subjectπροτελεύτια διλήμματαel
dc.titleΌταν η σχέση Φ-Φ (φροντιστή-φροντιζόμενου) περνάει σε σχέση Θ-Θ (θύματος-θύτη) είναι ώρα της να διακόπτεταιel
dc.titleWhen the C–C (caregiver–care-receiver) relationship turns into a V–P (victim–perpetrator) one, its time has come to be interrupteden
dc.typeconferenceItem
heal.abstractΜεταξύ Αισχύλου, Σοφοκλή, και Ευριπίδη, ο τελευταίος υπήρξε ιδιαίτερα αγαπητός δραματικός ποιητής των Αθηναίων και των άλλων Ελλήνων. Αναγνωρίζεται ως ο πιο βαθυστόχαστος διεισδυτικός, τραγικός ποιητής, ο οποίος παρουσίαζε τους ήρωές του ρεαλιστικά, όχι υπερφυσικά (Αισχύλος) ούτε όπως έπρεπε να ήταν (Σοφοκλής), αλλά όπως ακριβώς ήταν, ήρωες φυσικούς και αληθινούς στη δική τους πραγματικότητα. Το ίδιο κάνουμε και εμείς εδώ, παρουσιάζουμε σε τούτο το Συνέδριο τους ήρωές του, φροντιστές και φροντιζόμενους, με τον ρεαλιστικό τρόπο που τους πρέπει, τονίζοντας πότε η σχέση Φ-Φ (φροντιστή-φροντιζόμενου) πρέπει να διακόπτεται: όταν τείνει να γίνει σχέση Θ-Θ (θύματος-θύτη). Μόνο έτσι μπορεί η σχέση Φ-Φ να οδηγηθεί στο επιθυμητό εύ του θανάτου. Ο άνθρωπος πρέπει να πεθαίνει όταν ο θάνατός του είναι ‘εύ’ και όχι όταν μπορεί. Ας ακούσουμε τη φωνή μιας ψυχής που έχει κουραστεί μέσα σ’ ένα αρρωστημένο σώμα. Είναι η (μυστική) φωνή τής ψυχής του δεύτερου Φ στη σχέση Φ-Φ.el
heal.abstractBetween Aeschylus, Sophocles and Euripides, the latter was a particularly beloved dramatic poet of the Athenians and the other ancient Greeks. He is recognized as the most profoundly penetrating, tragic poet, who presented his heroes realistically, not supernaturally (as Aeschylus did) nor as they should have been (as Sophocles did), but just as they were, heroes physical and true in their own reality. We do the same here, we present in this Congress its heroes, the caregivers, and the care receivers, in the realistic way they deserve, emphasizing when the C–C relationship (caregiver - care receiver) should be interrupted: when it tends to become a V-P relationship (victim-perpetrator). Only in this way can the C-C relation be led to the desired “eu” [έφ, έf; well, good] of death (well-dying). Humans should die when their death is "έf", not when they can die (or, even worse, when they cannot not die). Let us listen to the voice of a tired soul in a sick body; it is the (secret) voice of the soul of the second C in the C–C relationship.en
heal.accessfree
heal.bibliographicCitation(2017). In 1o Διεπιστημονικό Συμπόσιο "Πότε Πρέπει να Πεθαίνομε;"el
heal.conferenceItemTypefull paper
heal.conferenceName1o Διεπιστημονικό Συμπόσιο "Πότε Πρέπει να Πεθαίνομε;"el
heal.dateAvailable2023-10-30T10:39:00Z
heal.fullTextAvailabilityfalse
heal.languageel
heal.publicationDate2017-04-28
heal.recordProviderΠανεπιστήμιο Ιωαννίνωνel
heal.typeconferenceItem
heal.type.elΔημοσίευση σε συνέδριοel
heal.type.enConference presentationen

Αρχεία

Πρωτότυπος φάκελος/πακέτο

Προβολή: 1 - 1 of 1
Μικρογραφία εικόνας
Ονομα:
ORISTIKO-1P21-NIKOLAU-F-F-C-C-PRAKTIKA-10mai2023-be.pdf
Μέγεθος:
605.85 KB
Μορφότυπο:
Adobe Portable Document Format
Κατεβάστε

Φάκελος/Πακέτο αδειών

Προβολή: 1 - 1 of 1
Μικρογραφία εικόνας
Ονομα:
license.txt
Μέγεθος:
3.22 KB
Μορφότυπο:
Item-specific license agreed upon to submission
Περιγραφή:
Κατεβάστε

Συλλογές

1η Ημέρα (1ο ΠΠΠ - 28/4/2017)