Η έννοια της "αυτονομίας" στην "ειρήνη του βασιλέως" (386 π.Χ)

dc.contributor.authorΠαπαστύλου- Φίλιου, Ζωήel
dc.contributor.authorPapastylou-Philiou, Zoefr
dc.date.accessioned2015-11-10T12:53:19Z
dc.date.available2015-11-10T12:53:19Z
dc.identifier.urihttps://olympias.lib.uoi.gr/jspui/handle/123456789/6305
dc.identifier.urihttp://dx.doi.org/10.26268/heal.uoi.9308
dc.rightsDefault License
dc.subjectΞενοφώνταςel
dc.subjectΑρταξέρξης (Βασιλιάς των Περσών)el
dc.subjectΒασιλικό διάταγμα ειρήνηςel
dc.subjectΑντιαλκίδειος ειρήνη (ή ειρήνη του βασιλέως)el
dc.subjectΕιρήνη (μεταξύ Ελλήνων και Περσών)el
dc.subjectΣπάρτηel
dc.titleΗ έννοια της "αυτονομίας" στην "ειρήνη του βασιλέως" (386 π.Χ)el
heal.abstractXenophon (Helleniques 5, 1, 31) rapporte le texte de la paix du roi sous la forme d’une lettre royale resumant les resultats de la conference de paix a Suse. Π s’agit d’un document diplomatique recapitulant les clauses du traite de paix entre Grecs et Perses qui eurent l’approbation du roi. Dans la lettre royale Artaxerxes accorde Vautonomie a toutes les cites grecques excepte les villes d’Asie Mineure, les lies de Chypre et de Clazome- nes; un tel geste envers des cites qui ne lui etaient pas soumises releve de son droit d’agir en tant que cosmocrator, en tant que mattre de tout univers. Autrement, la citation en question devrait etre «libres et autonomes» (έλευ- θέρας καί αυτονόμους άφεϊναι). Polybe (4, 27, 5) est le seul a parler de «cites libres et autonomes» (πόλεις έλευθέρας καί αυτονόμους); dans toutes les autres sources relatives a cette paix connue comme Άντιαλκίδειος, il est question de cites autonomes uniquement. L’etude de la lettre royale (Xen. Heii. 5, 1, 31) en collation avec le passage de Polybe (4, 27, 5) conduit au dilemme suivant: soit on considere que le terme ελευθέρους disparut dans le texte de Xenophon, soit que ce mot fut rajoute dans le texte de Polybe par la propre initiative de son auteur, qui voulut ainsi restituer l’esprit, et non pas la lettre du traite. Nous sommes enclins a opter pour la seconde proposition, etant donne que le roi de la Perse ne revendiquait pas simplement la maftrise du monde, mais l’avait effectivement declaree comme realite concrete. Ceci expliquerait l’omission volontaire du terme «libres» dans la proclamation de l’autonomie des cites: en effet, la liberte leur etait ainsi essentiellement accordee, mais de fa9on voilee, qui n’imposait pas l’ajoute d’un terme comme έλευθέρους dans la lettre royale.el
heal.accessfree
heal.bibliographicCitationΠεριλαμβάνει βιβλιογραφικές παραπομπέςel
heal.classificationΞενοφών, ο Αθηναίος (περ. 430-περ. 354)el
heal.classificationΞενοφών, ο Αθηναίος (περ. 430-περ. 354)--Κριτική και ερμηνείαel
heal.classificationΠολύβιος, π. 200-π. 120 π.Χ.el
heal.classificationΣπάρτη (Ελλάδα)--Ιστορία--Μέχρι το 146 π.Χ.el
heal.dateAvailable2015-11-10T12:54:19Z
heal.fullTextAvailabilitytrue
heal.generalDescriptionσ. [431]-[438]el
heal.generalDescriptionΚείμενο στα ελληνικά με περίληψη στα γαλλικά με τον τίτλο: La notion de l' "autonomie" dans le "paix du roi" (386 av. J.C.)el
heal.journalNameΔωδώνη: Τεύχος Πρώτο: επιστημονική επετηρίδα του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων; Τόμ. 21 (1992)el
heal.journalTypepeer-reviewed
heal.languageel
heal.publicationDate1992
heal.publisherΠανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Φιλοσοφική Σχολή. Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίαςel
heal.recordProviderΠανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Βιβλιοθήκη και Κέντρο Πληροφόρησηςel
heal.secondaryTitleLa notion de l' "autonomie" dans le "paix du roi" (386 av. J.C.) (Τίτλος περίληψης)fr
heal.typejournalArticle
heal.type.elΆρθρο περιοδικούel
heal.type.enJournal articleen

Αρχεία

Πρωτότυπος φάκελος/πακέτο

Προβολή: 1 - 1 of 1
Φόρτωση...
Μικρογραφία εικόνας
Ονομα:
Η έννοια της Αυτονομίας στην Ειρήνη του Βασιλέως (386 π.Χ).pdf
Μέγεθος:
6.12 MB
Μορφότυπο:
Adobe Portable Document Format

Φάκελος/Πακέτο αδειών

Προβολή: 1 - 1 of 1
Φόρτωση...
Μικρογραφία εικόνας
Ονομα:
license.txt
Μέγεθος:
1.71 KB
Μορφότυπο:
Item-specific license agreed upon to submission
Περιγραφή:

Συλλογές